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日本人过夏天 要避灾驱邪

日本人为了让炎热的夏季好过一些,就在每年夏天举行很多的活动,除了人们熟悉的“花火大会”,避灾驱邪的仪式也不少。特别是今年,因为新冠疫情的影响,人们更重视各种祭典,越夏仪式也格外丰富。

越消除厄运

夏天是日本最热闹的季节,因为每年从六月底到七八月都要举行众多祭典仪式,以驱除疫情、消除厄运为主。日本的有一个仪式叫“大祓”(大型驱邪仪式),目的是通过仪式让人们除去自身污秽以及导致灾害的各种罪孽、过失等。“大祓”每年举行两次,6月30日举行的叫“夏越之祓”,也被称为“越夏节”;12月31日举行的是“年越大祓”。

在既无洁净的水又无每日洗涤衣物习惯的古代,夏季到来之际,随着气温升高,极易滋生细菌,为防止瘟疫和疾病,各地规定每半年要进行一次大清理。现在日本各神社举行的“夏越大祓”则是为了让人们消除自己在1月到6月之间的过错,以祈求未来半年能够平安度过。每年6月30日这天,神社要举行庄重的仪式,神职人员身穿白色的装束,头戴黑帽,在神像前吟诵“大祓词”,表达驱邪祛病除灾的心愿。“大祓词”每年内容不同,今年的主题是祈愿新冠疫情早日结束。

对于普通民众来说,想要避灾驱邪,就要在这一天前往神社参拜。首先要用入口处的清水净身,然后在神前设置的巨大草绳圈里圈外穿梭三圈,同时口中还要念着:“在无水之月进行越夏驱邪的人延命千年。”这个巨大茅草绳圈一般都是在新年就设置好的,但是今年不一样,很多神社为了表达早日结束新冠疫情的愿望,特意重新制作了草绳圈,希望它具有更大的“神力”。今年祈愿的人们尤其喜爱供奉纸做的小人这个环节,就是用白色的纸张按照神社的规定剪成人的形状,在背面写上自己的姓名、年龄以及住址,然后用纸人在自己身体不舒服的地方擦三下,再吹上三口气,然后把这张代表自己的小纸人供奉到神社指定的地方,神社会将其烧毁。如此,前半年的疾病和灾害就都离你而去了。

越夏饭让苦夏不苦

夏天炎热,很多人食欲不振。日本人除了要进行“越夏节”仪式之外,还要吃越夏饭。人们相信吃了越夏饭,后半年就能健康平安。如果说“越夏节”的目的是驱除前半年的污秽、邪恶与灾难的话,那么人们相信吃越夏饭,下半年就会无病无灾。越夏饭用杂谷做成,一般由16种或者13种杂粮混合而成。越夏饭就是将做好的杂谷饭盛入碗中,然后在上面摆上一个圆形菜团。圆形菜团必须多用红色蔬菜,加上红色的小虾混合在一起炸制。红色可以辟邪,圆形代表神社的驱邪草圈。最后,浇上特制的浇头。神社把6月30日定为“越夏节”,民间就把这一天也定为“越夏饭之日”。

日本人在6月30日之后,仍然还有很多祈祷无病无灾的仪式,比如在七夕这天要吃超细的凉面条,7月21日和8月2日,要吃鳗鱼,同时把桃树叶子放在浴盆里洗浴等。这些自古流传下来的,至今仍然被日本人所喜爱,给炎热的夏季增添几许仪式感,尤其在今年这个特殊的年份,人们对古老的习俗尤为重视。

大葱帽“威力”十足

今年以来,各国都在和新冠病毒抗争,日本人也不例外,他们不仅让传说中辟邪驱瘟疫的妖怪“复活”,许多神社的驱灾仪式也进行了新的设计,增添了新意。其中,最具有代表性的一家神社当属位于神奈川的有鹿神社。

在“越夏节”的前几天,这家神社录制的视频突然火了起来。一个戴着大葱形状高帽子的神职人员(如图),身穿传统服装,在茅草绳圈里穿越,走过去再折回来,就像是越夏节的个人参拜一样,大葱帽子超长而且独特,十分引人注目。在日本古代,葱是大雅甚至神圣的象征。在一些日本神话中,葱因其“亭亭玉立”、青白相间而被作为仙女或者侍女的化身,是文人雅士吟咏的对象。另外,日本神道教对葱极其尊重,认为葱生命力强,是“有灵性之物”,一旦开花更是吉兆,能够辟邪驱妖。日本天皇乘坐的12人抬轿子中,一种是雕着凤凰的,另一种就是雕着大葱花的。神社人员表示,最初设计的大葱帽子并不长,但是今年非常特殊,人们希望新冠疫情早日结束的意愿如此强烈,于是神社特别将大葱帽子做成两米多,这样便可增强驱邪的“威力”。此举引来了日本媒体争相报道,不仅宣传了神社,又传承了传统习俗和文化。